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龙的神话传说？

富硒茶叶 2024-12-26 11:07 白茶 0

一、龙的神话传说？

龙是中国传说中的神话动物之一，是中国古代文化中的象征之一，缘起于人们以古代哺乳类动物恐龙为原型创制的传说生物。以下是一些龙的神话传说：

1. 龙为至高无上的动物，具有天空的领地，掌控天气和自然灾害，在汉族文化中被视为掌管四季、春雨和水源的神灵。

2. 据说黄帝和蚩尤之间曾经发生过一场长达数年的战争，其中的高潮是他们在齐山（现为河南齐阳县）上激战。最终黄帝的部队打败了蚩尤，蚩尤的头颅被神化为多种神话生物之中的龙，黄帝也就此统治整个中原地区。

3. 据说唐朝时，广陵有一条巨龙不止一次的出没于街市之中，广陵人便与其达成协议，每年用酒祭奉龙神，以求不受其困扰。至今广陵城内的“龙神庙”便是为纪念龙而建立的。

4. 龙在中国民间传说中还和皇权密不可分，因此皇室、官员和寺院的物品中经常出现龙纹。传说中还有不少皇帝和龙互动的故事，比如拓跋弘（北魏元明帝）为了安抚一条滋扰中原地区的巨龙，用自己的配药治好了其疾病，并感慨：“此为天上之神，愿天心得上闻，以示尊崇”。

5. 中国民间传说中还有不少山洞、井里等地藏匿着巨龙的传说，如千年古井中的九头龙和千年山洞中的藏宝龙等。这些传说也表达了对自然恩物的崇拜和对神秘力量的畏惧。

二、湘江的神话传说？

娥皇、女英传说娥皇、女英，相传为是中国古代华夏神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。舜继尧位，娥皇、女英为其妃。后来舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因此又称二女为“湘夫人”。

三、麒麟的神话传说？

相传，很久很久以前，身居天宫的麒麟仙子俯瞰人间，她看到曲靖久旱不雨，田地龟裂，禾苗枯萎，民不聊生，人们的生活苦不堪言，其状惨不忍睹。

曲靖先民焦渴难耐，面临前所未有的严峻困难。恰在此时，一位美丽的仙女骑一匹祥瑞麒麟飞临曲靖上空，洒下了一场大雨，拯救了曲靖先民。

心地善良的麒麟仙子便乘着象征吉祥和瑞威严的神兽——麒麟飘然降临在曲靖城北的一座无名山丘上，手捧宝瓶，遍洒甘露，之后，绕村过桥，使众田野普降甘霖雨露，一时间，浇绿了田畴里的禾苗，山上的树木，众生灵得以普度。从此，曲靖风调雨顺、五谷丰登，丰衣足食，人们过着安居乐业的美好幸福生活。

四、东昌府区的神话传说？

相传，聊城地区在很久以前生长着一片一望无垠的梧桐林，林中有棵粗若碾盘的梧桐树，树上住着一对凤凰，恩恩爱爱，心心相印，统领林中百鸟。

一天，林中突发大水，随之而来的是一条来自东海的黑色恶龙，见此处树木葱葱，百鸟争鸣，欲据为己有。

在经过一番激烈的厮斗之后，雄凤不幸战死，已身怀六甲的雌凰只好强忍悲痛逃离此地。

鸟王一走，百鸟俱散，昔日鸟语花香的祥和景象一去不返，空余一片汪洋湖水，无边无际，人称东州湖。

五、神话传说的由来　？

中国的神话传说体系庞大而复杂，是古代人历经漫长岁月慢慢完善的。原始社会的人类认知有限，初步认知到自然界，人们不由自主地就会对各种自然力量产生敬畏。由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了，神话也就由此产生了。

早期的神话，一般都是一些天生地养自然造就的神灵，所以这些神灵的能力和自然界息息相关，而各种自然灾害一般都是神灵失控或者神灵间的矛盾造成的。在此期间人类是渺小的，犹如被神灵圈养。神灵发威（自然灾害）就是人类有错在先所以被惩罚。

这时候的神绝对是至高无上的，所以人类把自己的想象力极限都累加在了神们的身上——日月星辰皆为神造。

六、除夕的神话传说？

传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。一天半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。从此，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

七、牛的神话传说？

传说一：很早以前牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把庄稼吃完了，农民打它时，它抵人、咬人。它的牙齿锋利，把人咬烂，尝着人肉鲜美，就不吃庄稼，专门吃人。有一天，一个农民正在挖地，麒麟驾云从天上下来，嘴里喷出大雾，笼罩大地，大声吼着来吃这个农民。

天兵报告玉帝，玉帝带着天兵天将前来查看，见它张着大嘴要吃农民，玉帝喝令一声：“大胆畜生，竟敢吃人！”麒麟急忙跪下请罪，玉帝一脚踢掉它的上牙，罚它一生不能吃肉，并命天将用刀砍破它的蹄子，把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿，给锁了个鼻圈，叫农民牵上去拉犁。它有了鼻圈，一拉就疼，蹄子割成两半了一册也疼，从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。

传说二：十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。

虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

八、神舟的神话传说？

在600年前的中国，一个叫万户的火器师在椅子上绑了47个自制火箭，手持两个大风筝，想以此一飞而起。

众人劝他不要逆天而为，他说：“飞天，乃是我中华千年之夙愿，我纵然粉身碎骨，也要为后世闯出一条探天的道路来！”

九、恒山的神话传说？

相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天，她年迈的母亲得病，少女就和嫂子一道上恒山为母亲采药。不料刚走进幽深树林，便撞见了一只恶狼。只见恶狼张开血盆大口，朝她们扑过来。就在这危急时刻，有一个年轻人听见姑嫂二人的呼叫声，就从后面赶来，挥舞木棒，赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激，连连向青年道谢。言谈之中得知这个青年是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊，言谈举止又十分稳重干练，不由产生了爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，就在一旁穿针引线，帮助小姑与画匠定了终身。谁知好事多磨，祸从天降。浑源县的少爷久闻少女美貌出众，便要娶她为妾。而少女的父亲也嫌贫爱富，贪图县太爷家的钱财，又是打，又是骂，逼着女儿进火坑。少女无法忍受，连夜逃离家门，上恒山去寻找画匠。贤惠的嫂嫂怕小姑发生意外，也急忙跟随上山，暗中保护小姑。　然而，不幸的是，少女跑遍了恒山山岭，也不见画匠的身影。这时，知县的少爷又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼近，少女心一横，就从这万刃峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶，不见小姑踪影，四处寻找，不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事迹感动了北岳山神。北岳山神施展神法，使少女化为百灵鸟，嫂嫂化为找姑鸟，日夜形影不离，飞绕此山，凄凉的叫声不绝于耳。“舍身崖”便由此得名。